下利是指排便次数增多、 粪质稀薄, 或带黏液、 脓 血及含未消化食物的一种病症, 在现代医学中称腹泻, 是日常生活中常见的疾病之一。目前其发病机制尚未 明确, ...
养生秘方
2024-03-06
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《伤寒论》对疾病的认识是很全面的, 既看到 病, 也看到人; 既看到病邪对机体的损害作用, 又看 到机体自身的抗病向愈能力; 既看到药物治疗之利, 更看到药物有...
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2024-03-06
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清代医家徐灵胎曰 : “煎药之法,最宜讲究, 药之效与不效,全在乎此 。 ” 《伤寒杂病论》融理、 法、方、药于一体,详述了汤剂煎煮的溶...
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2024-03-06
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《伤寒论·辨太阳病脉证并治》:“太阳病,项背强几几,无汗恶风,葛根汤主之。”成无己《注解伤寒论》注:“几几者,...
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2024-03-06
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《伤寒论》 是东汉张仲景《伤寒杂病论》 的一部分。 《内经》 成书早于《伤寒论》 , 且在《素问·热论》 有“今 夫热病者, 皆伤寒之...
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2024-03-06
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9月18日,弘医堂医疗集团、北京弘医书苑、中国中医药信息研究会学术流派研究分会主办实施的中医药专家学术经验百师千徒传承工程开学。北京弘医堂国际医疗部古色古香的大...
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2024-03-06
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在所有中医文献中,惟《伤寒论》版别传承最为繁紊歧互,错节盘根,读章太炎《伤寒论单论本题辞》(《章太炎全集》第八集),迷茫顿解,得版别传承之枢要。太炎先生饱读医书...
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2024-03-06
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试探性诊疗是中医在临证进程中,关于没有确诊的病证,提出有依据的假设,进行打听性医治,并经过调查患者对药物的反响,进一步断定病证性质、程度的一种打听性确诊办法。人...
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2024-03-06
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•药物的煎煮方法与临床药效关系密切,一直以来都为历代医家所重视。•《伤寒论》中语言比较简练,但在煎煮法上却浓墨重彩,可见张仲景对煎煮法的重视...
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2024-03-06
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倒邪法由伤寒论蜜煎导法和通下法演绎而来,不同于蜜煎导法(只宜待其自便时,以蜜归入谷道,使大便排出),亦不同于西医灌肠法(用于排便、排气、给药,弥补营养及液体或清...
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2024-03-06
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《伤寒论》第148条曰:“伤寒五六日,头汗出,微恶寒,手足冷,心下满,口不欲食,大便硬,脉细者,此为阳微结,必有表,复有里也。脉沉,亦在里也,汗出为...
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2024-03-06
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《伤寒论》六经指太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴而言,澄清六经之本质联系到对六经辨证论治系统的精确了解与熟练运用。历代关于六经本质见地颇多,或从经络学说论,或...
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2024-03-06
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《汉书·艺文志·经方类》曰:“《汤液经法》三十二卷。”据传作者为商之伊尹,故又名《伊尹汤液》。《汤液经法》梁...
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2024-03-06
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“渴引水浆”见于《伤寒论》236条:“阳明病,发热,汗出者,此为热越,不能发黄也。但头汗出,身无汗,齐颈而还,小便晦气,渴引...
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2024-03-06
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“三焦”,亦称“三膲”,是对上焦、中焦、下焦的合称,为中医藏象学说中的六腑之一。三焦学说向来最具争议,学界一向存...
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2024-03-06
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《伤寒论》 在中医学理论体系的形成过程中有着 里程碑般的意义。 以人为本的精神也从 《黄帝内经》 贯穿至今, 体现在 “天人合一” &l...
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2024-03-06
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•李时珍从临床实践动身,依据张元素“脏腑议病”理论,从脏腑经络视点判别病况,力排众议,而倡肺卫同病之说,以为太阳表证,虽属膀胱...
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2024-03-06
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今天所说“宋本伤寒论”,指明代赵开美据北宋元祐三年(1088年)小字本《伤寒论》翻刻之本,蓝本已亡。赵开美《仲景全书》收书四部,依次是:...
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2024-03-06
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临床思想的来历最早是张仲景序文写到的“思求经旨,以演其所知”,批评“各承家技,一直顺旧”,这要求医生在临床中要多...
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2024-03-06
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古今历代医家在对少阳病的认识上存在诸多争议,《伤寒杂病论》而释解其中三则疑问,茅塞顿开。关于半表半里诸多医家把少阳病看作少阳经病,认为少阳病是由太阳传入少阳,风...
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2024-03-06
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•仲景医著中,“坐”主要有三种词性:作动词,表坐姿;作连词,表原因;作副词,表自然发生。“但坐”之&l...
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2024-03-06
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从《伤寒论》探讨方证辨证的思路“证”是中医学的一个特有概念, 是中医治疗疾病的前提。“辨证”是中医诊断思维过程的...
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2024-03-06
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赵开美(1563-1624)《仲景全书》收录的翻刻宋本《伤寒论》有增补之文,今以台湾故宫宋本《伤寒论》为底本,检其增补而说之。 清叶德辉(1864-1927)...
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2024-03-06
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调和营卫是《伤寒论》治疗伤风发热的一种方法。《难经》上说:“心者血,肺者气。血为营,气为卫,相随上下,谓之营卫,通行经络,营周于外。”卫...
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2024-03-06
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近些年来,学术界对方证进行了大量探索,影响愈大。然也有较多学者对方证对应提出异议。笔者认为,中医学的灵魂是辨证论治、谨守病机,方证对应在一定程度上舍弃了病机分析...
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2024-03-06
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《伤寒论》以六经发热的特点、类型、辨证治疗等系列论述,为后世治疗发热奠定了辨证诊治的基础。张仲景治疗伤寒发热,因病立法,依法制方,用药丝丝入扣,对病情往往具体分...
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2024-03-06
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在《伤寒论》原文中,当归四逆汤由当归、桂枝、芍药、细辛、通草、甘草、大枣组成。我在讨论当归四逆汤时,常常将桂枝汤拿来作为参照。桂枝汤治疗卫不与营和谐,而当归四逆...
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2024-03-06
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“方证对应”被说成《伤寒论》的主要辨证方法,甚至是最高精尖的辨证方法,仿佛学会了“方证对应”,就学会了《伤寒论》...
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2024-03-06
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