喇叭的戒律与养生

西藏高原气候的特点为海拔高气压低、严寒缺氧、风大干燥、紫外线强等，这些特殊的自然条件，给人的生存带来了极大的挑战，也对人体的健康产生极为不利的影响。而在此环境下修习藏密的喇嘛们一般都有两个明显的特点：一是年寿很高，身体轻健，面如童子；二是临终虹化(死亡时出现的一种现象)。据西藏社会科学院宗教研究所索朗顿珠对四十例宁玛派学者虹化的统计，其中年龄最小者为80多岁，最大者达140多岁，大多数在100岁以上。这说明藏密的某些修炼方法对人类的健身长寿确实有显著功效。

藏传佛教在解释人体的奥秘、养生、强身、保健等方面，具有自己独到的见解和独特的方法。密宗经典《大毗婆沙论》说：“若有于寿，恒作、恒转、受作、受转、时行、处行；修梵行，食所宜，食应量，生者应熟，熟者弃之，于宜非宜能审观察；服医药，用医言；避灾厄，远凶戏。由此等故，寿不中夭。”具体说来喇嘛应做到：(1)经常做些主动的和集体规定的运动和劳动；(2)出行要选择适当的时间、路程和目的地；(3)要断除不正当的淫欲；(4)饮食要适宜、适量，避免过生过熟，要仔细盘算适宜不适宜；(5)有病要服医生之药，照医生的话做；(6)要避开灾害、厄难之事；(7)要远离凶险的戏乐活动。

此戒律中贯彻了这样的养生原则：经常做必要的运动、注意饮食、清心寡欲、回避风险。正是由于绝大多数虔诚的僧俗信徒能够奉行戒律，所以才能“乐其天年而不中夭”，获得健康长寿。