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养生之道 戒大欲大怒并大醉

  编者按:孙思邈的卫生歌,运用中医学理论,全面系统地阐述了人们日常生活中的养生保健原则和方法,具有很强的科学性和实用性。全文深入浅出、言简意赅地讲述了养生目的、养生之道及养德的有关内容。

  卫生切要知三戒,大欲大怒并大醉。

  三者若还有一焉,须防损失真元气。

  养生有三戒:戒大怒、戒大欲、戒大醉,三者只要还有一个,就会损真元气,损坏生命的根本。

  大怒:人不可不怒,那种正气凛然之怒是肝的生发之气的象征,是血性的标志,故“武王一怒而安天下”。但即使是这种怒,也要发而中节,不能过分。还有一种怒,是自私顽愚之怒,这种怒发起来,尤其没有止境,怒不可遏。

  怒,可以有,但大了就会动肝气。怒则气上,气上则血上,气血都不得平和,而且牵动了气血就牵动了五脏。所以很多老年人往往因为发怒,血压升高,甚至中风。

  大欲:大欲就是欲望,包括物欲、性欲。二者也可以有,但不可以大。太大了,它就会耗伤我们的精神气血。只要有欲望,你就会想得到,就会挖空心思,从而耗费精神。即使得到了,也是得不偿失。

  大醉:人是可以饮酒的,喝到微醺也无妨,但千万不要大醉。大醉会动五脏六腑,会伤神,而且酒能乱性。

  佛家有五戒:杀、盗、淫、妄、酒。佛家主张把这五者完全戒断,所以叫五戒。五戒是良师,在五戒过程中,会有很多很深刻的体会、感悟。所以释迦牟尼佛在临终之前,告诉大家以戒为师,提醒在持戒中体会佛法的意义。

  儒家则是另一法门,并不把这五者完全戒断,只不过是戒其“大“。你可以怒,可以醉,可以有各种欲望,但不要太大。到底何为大何为小,只能靠个人把握。

  大怒、大欲和大醉,损害的是你最真实、最本元的东西。这三者如果不戒,也就无需谈养生了。

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