用平和之药调理五脏六腑

　　每次到桂林，我总是吃得很撑。因为这里的东西更生态、更天然，而且南方的东西香辣鲜美，让人百吃不厌。

　　这么吃就容易伤食，感觉胃中一阵阵刮着痛，晚间好几次从睡梦中痛醒。第二天早上，我正寻思着开个方自疗。岳母得知，挖来三棵薏仁的根，熬了水给我喝。一杯下肚，胃中即安。我马上意识到，此物能和胃，下气利水。

　　通常吃多了，中医会考虑化食消积，用山楂、神曲之类。而用薏仁根，虽不能消食，但其芬芳醒脾助运，甘寒养胃生津，利水下气之功恰顺胃降之性；胃气顺则食积自化，无需化食消积的峻削之品。这就是它的妙处。

　　中药各有各的作用，如消食、化痰、活血、化瘀、解表、通里、舒筋、壮骨、止痛、醒神、化湿、化浊、温阳、养阴等等，遇到哪方面需要，我们自然而然就会想到用哪些药，这是医之常情。如此用药，有时候有效果，有时却没有效果，或者虽然有效果，但用药剂量过大，给人体带来很多损耗。

　　比如，半夏能化痰，如果痰太多，法半夏化不动，有人就主张用生半夏，痰是化了，但津液也伤了，而且生半夏的毒性给人很多其他负面影响。但除此一途，若能健脾助运，利肺理气，有时候可以不化痰而痰自化。

　　再比如，活血化瘀的药，虽有祛瘀生新的作用，但若多用久用也会伤血。若能疏肝健脾，也可以达到不用化瘀药而瘀自化的效果。

　　良医更倾向于用平和之药调理五脏六腑，使脏腑功能恢复正常，达到治疗作用。也就是说，不直接用药来达到消灭（消除）什么的目的，而是用药去调节脏腑，让脏腑去完成它们本该完成的任务。

　　调节脏腑，就要深明脏腑之性，大体来讲有：疏肝、宁心、健脾、利肺、固肾、和胃、利胆、通大小肠，理三焦等，深究下去还有很多讲究和方法。这就需要我们不断体会五脏六腑的性质和功能，及其在临床中的运用，而不能仅仅一门心思去想什么病用什么方子、什么药治什么病。

　　治病的途径有很多，可以直接攻病，也可以通过恢复人体的正气，使疾病消灭于无形。尤其是明清以后，常说“明清以降，世风浇薄，人心不古”，现在依然如此，人心浮躁、轻狂一些，体质也薄弱一些。

　　治这种人的病，如果直接去攻，则可能投鼠忌器，两败俱伤，如果通过增强五脏六腑的机能去抗病，那么对于一些还很浅的病，效果就会非常好，同时还提高了身体素质，一举两得。

　　再者，汉唐时期，医疗条件有限，人们可能会忍病很久，不到万不得已的时候不去治疗。到了明清以后，尤其是现代人，生活水平提高了，有一点病就去治疗。这时候，尤其不要急于直接去攻病，而是要注意调节五脏六腑，五脏六腑的功能强了，病自然就好。