夫养生先须虑祸 全身保性

　　“夫养生先须虑祸，全身保性，有此生然后养之，勿徒养其无生也。”

　　——语出《颜氏家训·养生篇》

　　释文：皮之不存，毛将焉附？养生以保全生命为前提，不是保养了身体就可以健康长寿，还要首先考虑到，远离祸患生命都不存在了，养生也只是徒劳无功。《庄子·达生》中记有一个故事，说鲁国有一个善于养生的人，叫单豹，七十岁了还保持孩子般的体貌，可是他隐居岩穴，最终却被饿虎给吃掉了。这是只重养生而没有虑祸、避祸的悲剧。又如魏晋嵇康的《养生论》一书为后世养生学奠定了基础，对陶弘景、孙思邈等医学家都深有影响，嵇康本人却因为性情刚烈而遭杀身之祸。再如晋代石崇希望借助服饵养生长寿，却因贪喜美色，与当权者争夺歌姬而被害，祸及全家。这是世人没有虑祸在先，而前功尽弃啊，是我们今人当引以为戒的。（王孙）

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