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张仲景故里行

2021年4月25日,我们怀着对“医圣”张仲景的万分崇敬之情,前往向往已久的河南南阳医圣祠。张仲景著《伤寒杂病论》,被奉为经方始祖,我辈几十年如一日用其技其道,然一直未曾前往拜谒,深感羞愧。
我如今已77岁,再往后恐怕心有余而力不逮,故前来瞻仰仲景家乡之美、医圣祠之伟,感受仲景医道之巍、医技之湛。
时值南阳月季花开,不由想到,“月季初开,始抽花蕾。雨中带笑,枝叶稍垂。医圣在上,弟子跟随。传薪救疢,经方名垂”。到医圣祠门口,微雨蒙蒙,“医圣祠”几个大字气势宏伟。医圣祠坐北朝南,是一组具有汉代艺术风格的建筑群,大门内十米许为张仲景墓。
我等众人来到仲景先师墓前,执香叩拜,心中想到医圣绝学传承千余年而不衰,恩泽天下,昭同日月,救人于水火,功德名垂。然近发新冠肺炎疫情之灾,仍赖医圣绝学之功,巍峨施德煌煌在即。古先贤之道技可重塑重用,并非过时之道技矣。
我不禁心中慨然:弟子不才,愿将余生汲师之六经思维,合治、分治、病证合一、因证、因人、因病、因时、因地、因六经、立体把握病势,高屋建瓴,执万病之牛耳,“勤求古训,博采众方”,集医圣之学及古诸贤众家之长,不揣冒昧,拙拟临证多年之“陈门十字诀”,卓然发挥。虽为浅学,亦为余心崇拜仲景先师之心而近矣。正是雨迎远方客,尽洒甘露情。
《伤寒杂病论》是集秦汉以来医药理论之大成,并广泛应用于医疗实践的专书,它确立了六经辨证施治原则,奠定了理、法、方、药的理论基础,一直指导中医临床,乃千古之圭臬,万世之准绳。我们此次前往医圣故里寻金,即不负先贤,继往开来也。
我们一行人先后拜仰医圣祠各处,赤心一片。南阳多水秀,南阳山川美,南阳出八贤。孔明妙计安天下,子牙辅周兴,仲景先师《伤寒杂病论》有浩卷。半部《伤寒》救兆民,伟乎哉!春末游此,不负此生。 (陈代祥)
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