名医成无己

成无己山东聊攝(今山东茌平县)人，约生于北宋嘉祐八年(1063年)或治平元年（1064年）, 约卒于金国正隆元年或二年(1156年或1157年)，享年约93岁或94岁。成无己在垂暮之年被金人劫持到金国首都临潢(今内蒙古昭乌达盟巴林左翼旗邻近)，一向孤零零独身寓居在临潢，直至客死异乡。他大约在临潢寓居十六七年，一向心系故国，从未忘怀大宋。
成无己生卒时代见南宋开禧元年（1205年）张孝忠写的后记，载于成无己《伤寒明理论》卷末：“丙子岁，其年九十余，则必生于嘉礻右 治平之间。开禧改元五月甲子历阳张孝忠书。”“丙子岁”指金正隆元年，即公元1156年，也就是成无己生命末年。张孝忠后记写于1025年，上距成无己卒年仅49年，张孝忠了解其事迹，此说可信，后世皆依此说。
金皇统元年（1141年），宋金商洽，南宋最终将淮北广阔区域割让给金人。南宋历史学家李心传（1166-1243年）在《建炎以来系年要录》卷一四一绍兴十一年（1141年 ）冬十一月辛丑条说：“是日，金国都元帅宗弻遣魏良臣等还，许以淮水为界，岁币、银、帛各二十五万匹两。又欲割邓、唐二州。”十一月辛丑这一天商洽成果是，南宋向金国青鸟使魏良臣承诺，两国以淮水为界，北面割予金国，每年向金国进奉白银二十五万两，布帛二十五万匹。金国又要求南宋将邓、唐二州割让金国。过几天，南宋派青鸟使到金国执行商洽成果，据《建炎以来系年要录》引《绍兴讲和录》载：“皇统元年十一月七日。本拟上自襄江下至于海认为界，重念江南凄凉日久，如不得淮南相为表里之资，恐不能国。兼来使再三叩头，哀求甚切，于情不幸，遂以淮水为界，西有唐邓二州，以地形观之，亦是淮水北，在所割之数。来使云：岁贡银绢二十五万匹两，既能尽以小事大之礼，货利又何足道。止以所祈为定。”汉水流经湖北襄阳的一段称襄江，襄江流入长江，金国原拟以汉水长江为界，北为金地，南属宋国，后改为以淮水为界。南宋国力衰微，无力抵拒金国强大压力，含泪签定丧权辱国条约。自南宋绍兴十一年(1141年)冬十一月七日起，淮北广阔区域沦为金国一切，汉人改称金人。此年景无己已是七十七八岁老翁，约于此年为金国劫持光临潢。金国无中医，看病育才皆需名医，乃劫持劫持之。
《注解伤寒论序》为严器之所撰，写于“时甲子中秋日”。“甲子”为金皇统四年（1144年），严器之为大宋遗民，恶“皇统”编年字样，故仅书甲子编年表达怀念故国厚意。《注解伤寒论》正式雕版于金大定壬辰十二年（1172年）。见魏公衡序，又见王鼎后序。王鼎《注解伤寒论后序》云：“此书乃前宋国医成无己注解，四十余年方成，所谓万全之书也。后为权贵挈居临潢，时已九十余岁矣。仆尝缘访求舍弟，亲至临潢，寄迹包子禺页 大夫书房百有余日，目睹公看病，百无一失。仆尝求此书。公云：‘未经进，不行传。’既归，又十七年，一乡人自临潢遇恩放还，首遗此书，不觉惊叹！復自念素日守一小学，于世无毫发补，欲力自刊行，竟不能就。今则年逾从心，暮景无多，兼公别有《明理论》一篇，十五年前已为邢台功德者镂版，撒播于世。独此书沉堕未出。仆是以日夜如负芒刺，食息不遑，遂于辛卯（1171）冬，出谒故人，以干所费，一出而就，何其幸也。或曰，非子之幸，世之幸也！医者得认为矜式，功德正人得之，亦可与医家商略，使患者不伏枕而愈，乃此书驾说《难》《素》之功也，于世岂小补哉？大定壬辰下元日。冥飞退翁王鼎后序。”王鼎，字大来，道号冥飞退翁。是《注解伤寒论》刊成于公元1172年年，上距成无己去世之年十六七年矣。成氏终其一生未见刊成之书。
成无己为金国“挈居”临潢，是一段沉痛悲怆的阅历。“挈”者，提拿也，逮抓也。据《金史·推举志》云，医学分为十科，“每月试疑问，以所对好坏加惩劝。三年一次试诸太医。”山东聊攝为金国属地，乃挈掠成无己至金国首都临潢。成无己唯携《伤寒论注解》手稿往，视如生命。金国“未经进，不行传”的意思是，《注解伤寒论》需要将原件或副本进呈金朝，由金朝刻板印刷，假如不经进，则不许别传，不然治以重罪。成无己从未经进此书，他认为此书成于大宋之人之地，不行经进异朝。临终前，成无己冒死将书稿交给中原人，以求在宋国印刷。中原人亦冒死将书稿交给王鼎，王鼎筹措银两将其刊行，刻讫于南宋乾道壬辰八年（1172年）。
成无己的《注解伤寒论》凝聚着民族的血与泪、国家的荣与辱，反映着巨大医学家成无己忠贞的爱国情怀！（钱超尘）