赏月习俗拾趣 中秋纪念药祖葛玄

“药王会”是江西樟树一带所流行的一项中秋节民俗活动，为纪念药祖葛玄。葛玄，为三国时期的隐居方士，因其精通洗药炼丹之术而被后世尊称为“药祖”。相传，葛玄曾在樟树阁皂山东峰建庵，筑坛立炉、行医济世，功德圆满而飞升成仙，因此葛玄被后世称为“太极左仙公”，宋朝时又称“冲应真人”“冲应孚佑真君”，是道医的代表人物。
葛玄飞升之日正是中秋之时，后人也都在中秋之日举行拜药王的大型纪念活动，各地药号老板、师长、医者乃至百姓在此时期皆到樟树三皇宫为药祖拜寿。据说葛玄之后，他的弟子继续在阁皂山布道行医、种药炼丹，传承数代。葛玄的侄孙葛洪，为东晋时期的著名医家，亦为道医的杰出人物，他著有《肘后方》一书流传于世。葛玄及其后代开创了樟帮药业的先河。如今，江西樟树以其得天独厚的自然优势和其深厚的历史文化底蕴已成为闻名遐迩的中国药都。现在，“药王会”不仅是江西樟树中秋节的民间习俗，更是江西诸多药企宣传中医药文化的载体，以数万人聚会的规模成为江西樟树中秋节的特色活动。 （张梦雪）
农历八月十五为我国传统的中秋节。在中华民族的大家庭中，赏月习俗可以说是五彩缤纷，独具特色。
拜月 中秋节这天早晨，云南傣族的小伙子纷纷上山打猎，姑娘们到河塘边捕鱼，老阿妈们舂糯米做圆饼。入夜，在小土房顶上摆上一只方桌，四个桌角上各放一块糯米圆饼，每块圆饼上插上一炷冷香。月亮升起，点燃冷香，对空鸣放火药枪，男女老少行拜月礼，然后围坐在一起吃饼赏月。
闹月 每逢中秋之夜，苗族群众吹响悠扬的芦笙，跳起苗家舞蹈。年轻的男女在闹月中互相寻觅意中人，永结百年之好。
祭月 在我国东北的赫哲族聚居地区，每逢中秋佳节，人们要采摘葡萄、梨子“祭月”。相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇。她受不了婆婆虐待，跑到江边向月亮求救，最后终于到了月亮上。
行月 广西侗族以行月方式欢度中秋节。月亮升起时，各山寨里的芦笙歌舞队便踏着月光去邻近的山寨赛歌赛舞。顿时，寂静的山寨中乐声四起，舞姿婆娑，男女老幼都来观看助兴，狂欢赏月，直到意兴阑珊。
走月 苏州赏月的习俗叫“走月”。中秋之夜，窈窕、时髦的姑娘们，有的单独出外，借月与心上人幽会；有的结伴而聚，托月寄情；更多的是三五成群，走街串巷，拜访亲友，以寓月圆人亦圆之意。
跳月 中秋之夜，云南阿细各村寨的老老少少都聚集在山中的阔地跳舞。姑娘和小伙子们还在皎洁的月光下，对唱情歌、互诉钟情。
偷月 湖南侗乡中秋偷月别有风趣。晚上，侗家姑娘打着花伞，偷偷来到自己意中人的菜园，借着月亮采摘瓜果，希望月宫仙女为他们牵上红线，托月做媒。倘若能摘到一个并蒂的瓜果，将预兆两人相亲相爱，白头偕老。
寻月 西藏少数民族中秋有寻月的习俗。这天夜晚，青年和娃娃们沿着河流，寻着倒映在水中的明月，要把周围河塘中的月影找遍，才回家吃月饼。
追月 中秋之夜，蒙古的人爱做追月的游戏。人们跨上骏马，在银白月光照耀下，奔驰在草原上。他们朝西放马，月亮升起在东方，降落在西方，执着的蒙古族骑手不到月亮西上追月不止。
听月 在东北部分地方流传“听月”的习俗。中秋夜晚，全家人围坐静听玉兔捣药、嫦娥起舞、吴刚伐桂之声。因而明代有一位女诗人曾专门作过一首听月诗：“听月楼高接太清，楼高听月正分明……”。 （山东 杨吉生）