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为什么叫五行 看不见的气是什么样

《黄帝内经》里多次提到天有四时五行。大自然有四季,有五行,自然界里生长化收藏的运动规律,使万物有了不同的生命阶段。
为什么叫五行?
“行”是运行,运动的意思。中医说的五行指看不见,摸不着的气的五种运行方式。
《伤寒论》里就说,天布五行,以运万类。
看不见的气是什么样?

借由看得见的自然界变化来感受看不见的气的运行方式。
|春季| 植物的营养向树根、树枝末稍输送、充盈,那是一种展放的气,支配着植物的生长,古人就借用“木”字,来代表展放之气。
|夏季| 植物在春季已经储备好根部、枝梢末端的生发能量,到了夏季地面的部分就开始充分的生长。气的上升运动支配着自然界的运动,而火性延上,所以古人借用“火”字代表夏季的上升的气。春末夏初,自然界的动植物特别活跃,交朋友的,搞对象的,垒窝的,成家的,大自然一派欣欣向荣,峥峥向上的景象。
|秋季| 自然界的气是一种内收运动。气候凉爽,树叶落了,树木的根须干枯,枝条也干枯了。动物的生长状态是,拼命的吃,吃得肥肥壮壮的,积累营养,准备过冬。古人观察到秋季的这些现象,用“金”字来表示气的内收运动。
|冬季| 气候寒冷,万物深藏,种子埋在土里或躲在厚厚的种壳里,树叶的小幼芽也藏在芽胞里不露头,一露头就会被冻死。冬眠的动物藏到山洞里或者深深的地下。古人观察到冬天动植物的生长状态,是下降和潜藏运动支配着自然界,支配着万物的生命活动,用“水”来代表气的下降的运动。
|夏末秋初| 有一段平稳的过渡,这个季节不像春天那么舒展,不像夏天那么火热,不像秋那么清爽,不像冬那么凛冽。是气由阳转阴的一段过渡。这个时候植物已经开花、结果,果实正在长大;动物已经怀孕,胎儿正在孕育。自然界处在一个相当平衡的化育下一代的过程。这个时候,气的上升和下降相对均衡,气的展放和内收也相对均衡,自然界的气处于一个相对稳定的平衡状态。古人用化育万物的“土”来代表气的运动方式。
|冬去春来,周而复始| 在这个一年初始的春季里,春的能量已经在身边的空气里、大地上、树枝头、水面上、日影中,风的味道里……
你看到了吗?闻到了吗?感觉到了吗?
春的能量蕴藏自然,春的气息无处不在 ﹏ 
搭上春季大自然“发陈”的顺风车, 借阳气上升,万物萌生,调摄人体小宇宙, 使春阳之气得以宣达,给自己一个好的开始, 为夏的绽放、秋的收获储备好满满的生发的力量!
顺应自然之气,不消耗就是最好的养护


1、起居有常,要保暖 |冬三月草木凋零、冰冻虫伏,人体新陈代谢相应变慢,抵抗力下降,容易生病,春季到来别急着减衣服。稍受风寒,易发宿疾。在此时,应防风御寒。衣着款式应宽松舒展,纯棉织品吸湿性好,暖和又贴身。由于寒冬自下而起,传统养生主张春时衣着宜“下厚上薄”,起到“滋阴养阳”的作用。春风于温暖之中暗藏杀机,出汗后应及时擦去,切勿敞开胸怀让风劲吹。

2、勤走路、多梳头 |春季展放的气把能量输送到植物根茎、枝头,在人体,头为诸阳之会,脚为精气之根,都是春季能量生发重要位置,每天用手指梳头,在按摩头皮的同时,更能够“疏利气血,通达阳气”。增加外出活动、走路,有助于脚底接纳阳气,调和气场阴阳的平衡。

3、要开心 |春季阳气开始生发,与之相应的养生部位便是“护肝”了。中医认为,护肝要从心情入手,情绪不宜激动、兴奋,以免“肝火上升”。戒暴怒,更忌情怀忧郁,以免“肝郁气滞”,所以,要开心!!!

4、睡得香 |《黄帝内经》中记载:“人卧血归于肝”,而在春季应“夜卧早起”。保持充足的睡眠,按时睡觉时最好的养肝良药。肝经的循行时间的23:00-1:00,晚上11点以前入睡最宜养肝,呵护生发之气。

5、减酸增甘宜温补 | 春季不宜多吃酸收之味,否则不利于肝气的发泄。应多吃些辛甘发散之食。如韭菜、大葱、山药、大枣、豆芽、荠菜等,能促进调节血气和阳气。尽量忌吃油腻、生冷、黏硬食物,以免伤及肝脾。

顺应自然之气 在这个春天一起好吃、好睡、好心情吧!
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