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史料中的“苗医药”





田华咏
杜江





由于苗族是没有文字的民族,苗族医药从秦灭楚(公元前223年)到清代末期(公元1840年)的2000多年中,大多只能靠口耳相传,只有少量医药资料散在于有关史料之中,从秦汉以来的史志本草专著中有零星文字记载。





《神农本草经》中有白垩做药的记载,“生于谷,主女子寒热、症瘕目闭、积聚。”白垩为白善土,苏颂曰:“垩有五色,入药惟白者耳。关于白垩,在黄帝与蚩尤战争时,蚩尤战败,聚骨如灰,数年后骨白如灰,故有白垩之山。”





《楚辞》有关屈原的作品中也记载了不少沅湘间药物,所载花草树木较多,都是药用草本,虽然这些药物多做为祭祀神灵之药,但也作为疗疾辟邪之用。《楚辞·山鬼》中有“采三秀兮于山间”的辞句,这是巫山神女(山鬼)的采药描述。有学者认为“三秀”即灵芝草,“秀”即花,因灵芝草一年开三次花,所以称为“三秀”。菖蒲作为苗人用药历史悠久,在《楚辞》中也有记载
,最早作为祀神、辟邪之用。





西汉时期《五十二病方》中记载了一些汉语无法解释的药物,如“答”这种药物就是苗语,语译过来就是“豆”。





在魏·吴普著《吴普本草》中将草乌记作为“耿子”,与苗语记音是相同的,说明苗人很早就用草乌这种药物治病。用苗语传释古医术中的病名、药名、症候,是研究苗族医学史的重要途径。





据汉史记载,苗族还是世界上最早开采辰砂和提炼水银的民族。





历史上还有史料记载有关苗族的药物:枫香脂作为药用,历史悠久。主治瘾疹风痒,浮肿齿痛。唐《新修本草》载:“树高大,叶三角。商洛之间多有。五月斫树为坎,十一月采脂。”《滇南本草》中记载:灯盏花主治“左瘫右痪,风湿疼痛。”《凤凰厅志》(乾隆二十一年版)记载凤凰药物27种,有土茯苓、桃仁、地骨皮、半夏、香附、五加皮、旱莲、紫苏、金樱子、菟丝子、苍耳子、瓜蒌、木通、葛根、厚朴、小茴香、灯心、蓖麻子、谷精子、射干、金银花、土牛膝、何首乌、青箱子、天花粉、益母草等。

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