魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢?”扁鹊说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”魏文王再问：“那么为什么你最出名呢?”扁鹊说；“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我二哥治病，是治病于病情，初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只在本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病重之时。一般人都看我在经脉上施针来放血、在皮肤上敷药等手术，以为我的医术高明，而名气因此响遍全国。”
我国古代的名医扁鹊，原名秦越人。他年轻的时候，认识了一位名叫长桑君的良医，随他学习医术。长桑君对扁鹊进行了较长时期的考察，发现他是一个诚恳勤奋、为人正直的青年，就把自己的医疗经验和珍藏多年的药方传授给他。扁鹊学成之后，长期在民间行医，足迹遍及当时的齐、赵、郑、秦等诸国。他精望、闻、问、切四种诊断方法，擅长内、妇、儿、五官各科，而且特以切脉之宗。秦越人之所以被人们称为“扁鹊”，是指他行医走遍半个中国，为解除人民的疾苦，像喜鹊一样，给人们带去吉祥。
扁鹊能根据各地的风俗和疾病流行情况施以医术。他治病的方法多样，除汤药外，还善于运用针灸、按摩、熨帖及手术疗法。那个治疗虢太子尸厥(类似休克)的事迹，使民间有扁鹊能“起死回生”的传说。
公元前五世纪，扁鹊遇病人便首先切脉，奠定了切脉法在诊病上的应用并发展了它。晋国大夫赵简子生了病，五天不省人事，于是召请扁鹊。扁鹊诊病后，对其他大臣们说：“他的血脉正常，过去秦穆公也曾有过这种情况，第七天才清醒。过了两天半，赵简子苏醒了，重赏了扁鹊。扁鹊行医到了虢国，虢君的太子病死，全国上下笼罩在一片悲愁之中。扁鹊到虢国宫廷门前，他打听了太子的病情，知道死去未过半日，便向宫廷人自报家门道：“请禀报说我是齐国的秦越人，未曾一望虢君的尊容，特请求拜见并侍奉在他面前。听说太子不幸死去，我有办法能使他活过来。”宫廷人中庶子说：“先生该不是哄我吧?你凭什么说可以使太子起死回生呢?”扁鹊说：“我秦越人的医疗方法，不需要等到给人切脉，观察病人的气色神情，听病人的声音，审查病人的体态，就能说出病人疾病所在的部位，据此可推断千里远的病人吉凶。如果你觉得我的话说得玄，请去试诊太子，会了解到他的耳朵有鸣响声，而且鼻翼在煽动。顺着太子的两条腿抚摸到阴部，应当还有体温。”
虢君得知此讯，大为惊讶，马上来到宫廷的中门接见扁鹊。扁鹊安慰说：“您太子的病，是常说的‘假死症’。是由于阳气下陷入阴，胃受绕动，脉络被阻塞，身体上部络脉的阳气已经断绝，下部枢纽的阴气已经破坏，所以身体像死人的形状，其实太子没有真死。”说罢，用针刺百会穴。一会儿，太子苏醒了。进而调适阴阳气血，太子服药二十天就康复了。由此天下人都知道扁鹊能使死人复生。而扁鹊说，这是他本身有活过来的生机，我只不过促使他恢复起来罢了。
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